РПЦ МП Ростовская-на-Дону епархия
ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ Г. ТАГАНРОГ
Приходская жизнь
6 августа мы с отцом Константином обсуждали 6-ю антитезу Христа «О любви к врагам» по книге архимандрита Ианнуария (Ивлиева) «Жемчужины Нагорной проповеди». Эта антитеза подводит итог всем предыдущим. Только в ней находится прямое высказывание о Боге, Который «повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных». И только в ней дается как бы обобщение всех антитез: «Итак будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный».
В обществе обычных грешных людей трудно себе представить «любовь к врагам», ведь это «противоестественно» для их биологии и психологии, как индивидуальной, так и социальной. «Естественнее» ненавидеть врагов и мстить обидчикам, чему мы являемся свидетелями на протяжении всей истории человечества.
Мы поделились друг с другом своим опытом «взаимодействия» и отношения к враждебно настроенным к нам людям.
- Кто-то считает, что здоровый агрессивный отпор врагу может принести пользу своему внутреннему миру и самоощущению и защитить себя от повторных «нападений».
- Другие четко видят в конфликтах возможность для смирения и собственного духовного роста, памятую о том, что враги часто «не ведают, что творят».
- А кто-то пробует поставить себя на место другого пусть и враждебного, но все же человека, и иногда вдруг начинает понимать его мотивы и даже сочувствовать ему или хотя бы не обижаться.
Спасибо нашим Чайным собеседникам за открытость в обсуждении, за примеры из собственной жизни!
Батюшка Константин внимательно нас выслушивал, уточнял, в чем-то поправлял, дополнял, приводил примеры из своей практики, подбадривал юмором — и в целом раскрывал важные смыслы блаженств Нагорной проповеди и ее антитез.
- Человечество, которое отпало от Бога, должно не погибнуть, а вернуться в свое «райское» состояние, снискать «Царство небесное». Господь устраивает всю историю человеческую как путь к Богу, как путь ко Спасению, как возвращение в Эдем. И блаженства и антитезы Нагорной проповеди показывают нам, какой должна быть наша жизнь во Христе. Ведь Он сам своей жизнью, своими поступками, своей крестной смертью, своей молитвой за своих мучителей даровал нам свою любовь и показал пример Царствия Небесного.
- И если бы все так делали, то никто бы не причинял друг другу зла, сильную боль и скорбь. Но по нашей пока ещё несовершенности в человеке всегда присутствует болезнь, греховная повреждённость, не дающая нам этот закон любви в полной мере реализовать. И в личных отношениях и в человеческом обществе в целом. Поэтому и приходится использовать разные средства противодействия злым и опасным для общества силам и людям, иначе само его существование будет поставлено под угрозу.
- Но надо помнить, что есть «враг» в общественных и личных процессах и это враг условный — ибо люди часто «не ведают, что творят» и даже пресекая их злые дела, следует помнить об этом и не впускать в своё сердце ненависть. А есть абсолютный враг — сатана, враг рода человеческого, «князь мира сего», с которым должна вестись бескомпромиссная борьба на духовном уровне.
Поэтому еще одной важной мыслью и выводом нашего обсуждения стало понимание, что эта заповедь о любви к врагам направлена НЕ на существующие общественные институты, но на ОТДЕЛЬНОГО человека, на состояние его сердца.
Спасибо отцу Константину за активное участие и поддержку нашего Чайного формата Избы-читальни!